《说文解字》540部首探源解读 14-4
14-12) ‘
《说文》:‘
古文字写作‘
两山之间的通道
两山之间的通道,地势险要,为行军作战中的必争之地,此字义写作‘
山间的通道,是必经之路。古时为了及早探知敌方动态,在必经之路的山顶构筑烽火台以作预警。烽火台的专用名称为‘
古时于险隘之处用作预警的烽火台
‘
14-13) 厽(lei-3):
《说文》:厽,力轨切。絫(lei-3,通:累)坺(fa-2,翻土)土为墙壁。象形。凡厽之属皆从厽。
古文字写作‘
用土砖垒成墙壁 厽-垒 图片来自网络
‘厽’为‘垒(lei-3,
‘厽’的本义由‘垒’替代后,不再单独作为部首并被弃用。
14-14) 四(si-4):
《说文》:四,息利切。阴数也。象四分之形。凡四之属皆从四。‘
古文字写作‘
蜷起大拇指 其余四指平伸 四 象形 图片来自网络
后期字形发生变化,像人的手五指蜷曲,拳面四指的象形摹画。
五指蜷曲 拳面四指 四 象形 图片来自网络
古时人们的知识‘近取诸身,远取诸物’,对自然世界的认识是从认识自身开始,逐步向外扩展。数字‘一至十、百’源自人的手势变化,‘千’源自人的腿部。知识的获得来自身边,容易理解和牢记,约定俗成后逐渐成为定式。直到现在人们还有以手势语表示数字的习惯。
其本义为:数字四-介于三和五之间的整数。如《诗·鄘风·干旄》:素丝纰之,良马四之。如刘邦《大风歌》:安得猛士兮守四方!
又为:排序数第四。如《书·洪范》:五行:一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。
后不再单独作为部首,现代汉字归入‘囗’字旁。在组字中多作为声旁表示读音,有的也表示其本义,组成会意形声字。如:泗、驷、牭、柶等。
14-15) 宁(zhu-4):
《说文》:宁,直吕切。辨积物也。象形。凡宁之属皆从宁。
古文字写作‘
储藏物品的封闭空间 宁(象形)-貯 图片来自网络
以密闭空间收藏的物品肯定是不想让其他人知晓的贵重物品,添加意为‘珍宝、宝贝’的‘贝(bei-4)’为‘貯(zhu-4,
‘宁’的本义由‘貯-贮’替代后,不再单独作为部首。另行成为‘寜(ning-2)’的简化字,现代汉字归入‘宀’字旁。
注:拼音后面的1,2,3,4分别表示声调:阴平,阳平,上声,去声。读音为轻声的不标注。
心机机心,术尽伤人;
天上天下,惟一止正。
心生种种法生,心灭种种法灭!
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回家诀
如如密因,妙觉圆澄。觉明空昧,识觉显能。能所生风,虚碍成金。风金旋火,地火水蒸。能积量变,妄想生身。七情六欲,界我为身。生死无常,失本寂净。世界相续,廿五有本。颠倒倒颠,开启脉轮。天地七魄,正炁精神。正道十善,道心灵魂。身心无二,圆妙于能。万法归一,一无不能。能觉止恶,共同生命。觉己觉他,自利利人。舍无所舍,融通命运。妙有真空,空有互生。非有非无,无所无能。不生不灭,净心实证。〇 。
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